Prêche: La Sorcellerie

Quiconque va voir un devin ou un magicien, et lui demande une chose, puis croit à ce qu’il dit, aura alors mécru à ce qui a été descendu sur Mohammed

 

Ecouter le prêche:

 

أيها المسلمون، الهدايةُ مِنحَةٌ منَ الكريم، ينعِم بها على من يشاء مِن عباده، وقد أمَر جلَّ وعلا بالحِفاظ عليهَا ممّا يدنِّس صَفوَها أو يمحو نورَها، ومِنَ النّاس من أَرخَص دينَه بعدَمِ رِضاه بما كُتب له أو لغَيره جزَعًا على المقدور، فباعَ دينَه للسَّحَرة والمشعوِذين بِسؤالهم المغيَّباتِ أو طلبِ السّحر منهم أو لتحقيقِ أطماعٍ موهومة، ولَقد اكتوَى بنارِ السّحَرة الأفرادُ والمجتمعات

 

والسِّحر جامعٌ لمُهلكاتٍ في الدّين من الاستغاثةِ بالجنّ والشياطينِ وخوف القلبِ مِن غيرِ الله ونبذِ التوكّل على الله وإفسادِ معايش النّاسِ ومصالحهم، وهو من مَعاول هدمِ المجتمَع وممّا يفرِّق الأسَر، قال عليه الصلاة والسلام: ((اجتَنِبوا السبعَ الموبِقات))، قالوا: وما هنَّ يا رسول الله، قال: ((الشركُ بالله والسّحر وقتلُ النفس التي حرَّم الله إلا بالحقّ وأكلُ الرِّبا وأكل مالِ اليتيم والتولِّي يومَ الزحف وقذفُ المحصَنات المؤمِنات الغافِلات)) متفق عليهصحيح البخاري: كتاب الوصايا، باب: قول الله تعالى: إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا (2767)، صحيح مسلم: كتاب الإيمان، باب: بيان الكبائر وأكبرها 89

 

والشّيطان يَؤزُّ السّاحرَ أزًّا ليَعملَ السّحرَ أذيّةً لعبادِ الله، قال جلّ وعلا: فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ المَرْءِ وَزَوْجِهِ [البقرة:102]، وقال جل وعلا: وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ [البقرة:102]. وليسَ كلّ سِحرٍ يؤثّر في المسحور، فكم من سَاحرٍ عقَد سِحْرًا ولم يؤثِّر في المسحور، قال عز وجل: وَمَا هُم بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللَّهِ [البقرة:102]. والضرّ والنفع كلُّه بيدِ الله، قال النبيّ : ((واعلم أنّ الأمّةَ لو اجتَمعوا على أن يَضرّوك بشيءٍ لم يضرّوك إلا بشيء قد كتبَه الله عليك)) رواه الترمذيّ أحمد

 

أيّها المسلمون، السّاحِر أخبَثُ الناس نَفسًا وأفسدُهم طَبعًا وأظلَمهم قَلبًا، قَريبٌ من الشّيطان، عابدٌ له، مدبِرٌ عن الخير، ناقِمٌ عَلى المجتمَع، متَّصِف بأحقرِ الصّفات، يَكذب على من يأتيه بالأخبارِ المزيَّفة، قالَ النبيّ : ((فيُلقيهَا على لسانِ السّاحر أو الكاهن، فيكذِب معها مائةَ كذبَة)) متفق عليه

 

صحيح البخاري: كتاب بدء الخلق (3210، 3288)، صحيح مسلم: كتاب السلام (2228) عن عائشة رضي الله عنها نحوه. وفي الباب عن أبي هريرة رضي الله عنه

 

ولا يَتمّ له السِّحر إلاّ بعدَ الكفرِ بالله العظيم، قال عليه الصلاة والسلام: ((ومَن سحَر فقد أَشرَك)) رَواه النسائيّالطبراني وضعفه المنذري في الترغيب (3/51)، والألباني في غاية المرام (288 ، قال في فتحِ المجيد: « هذا نصٌّ في أنَّ الساحرَ مشرِك؛ إذ لا يتأتَّى السِّحر بدون الشّرك« 

 

الساحر يمكُر بالآخرين، فيَدعوهم إلى الشّرك، فقد يَأمر من يأتيه بالذَّبح لغير الله، وقَد يأمرُه بتعليقِ تميمةٍ زاعمًا النفعَ منها ودفعَ الضرِّ بها، والنبيّ يقول: ((مَن تعلَّق تميمةً فقَد أشرَك)) رواه أحمدوصححه الألباني في السلسلة الصحيحة (492

 

ويوهِم من أتى إلَيه بأنّه يَعرِف ما بِه من الأمرَاضِ والأسقَام ليتَعلَّق قلبُه به، ويخادِع من أتاه بإحاطةِ طَلاسِمِه بالآياتِ القُرآنيّة

 

السّاحِرُ ضرَرُه محضٌ على المجتَمع، وأفعالُه ظُلماتٌ متراكِبة، أوقَع أفرادًا من المجتَمع في الشّرك، وأحلَّ به الخُطوبَ، شتَّت بيوتًا سعيدَة، وفرّق بين زوجَين متآلِفَين، فذاقَ بسبَبه الأبناءُ الأبرياءُ مرارةَ الحَياة، وتعرَّضوا بفُرقةِ والدِيهم لأسبابِ الانحرَاف، جلَب للنّاسِ الهمومَ والكروب، فكم من إنسانٍ مُعافى تسبَّب الساحر في مرَضه، وكم من فقيرٍ تحمّل ديونًا طلبًا لعافيةٍ سلَبها منه السّاحر، وكم أكَل السّاحر من الأموال سُحتًا لقاءَ ما يزعمُه من الدّواء أو عِلم الغَيب، وكم من إنسانٍ أخرَجه الساحِر من الدّين لتصديقِه خَبرًا من الغيب لا يعلَمه إلا الله، قال عليه الصلاة والسلام: ((مَن أتى عرّافًا أو كَاهنًا فسأَله عن شيءٍ فصدَّقه فقَد كفَر بما أُنزل علَى محمّد)) رواه أحمدأبو داود والترمذي النسائي وابن ماجه والدارمي والحاكم وصححه الألباني في غاية المرام (285

 

ولتفاقُمِ خطَر السّحَرة على المسلِمين جاء حُكمُهم بقَطعِ أعناقِهم لتسلَمَ المجتمعاتُ من شرورِهم، كتب عمرُ بن الخطاب رضي الله عنه إلى عمّاله أن اقتُلوا كلَّ ساحِر وساحرة[أخرجه أحمد أبو داود البيهقي وأصل الحديث في البخاري في أول كتاب الجزية (3156، 3157) وليس فيه الأمر بقتل السحرة، وصححه الألباني بكامله في صحيح سنن أبي داود (2624]. وجزَاؤه في الآخِرة دخولُ النّار، قال عز وجل: وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ البقرة:102

 

أيّها المسلمون، مَن طرَقَ بابَ ساحرٍ ليعمَل له سِحرًا فقد باعَ دينَه بدنياه، واستعَاض عن نورِ الإيمان بظلامِ القَلب، وإنَّ الراضِيَ بالفعلِ المستحبّ له كالفاعِل له، جاءَ في نواقضِ الإسلام العشَرة: « فمن فعله ـ أي: السحر ـ أو رضِيَ به فقد كفَر، قال سبحانه: وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ البقرة:102

 

الذّاهِب للسّحَرةِ أغضَب الخالقَ، وظَلَم المخلوق، وبلَغ من الحسَد غايتَه بعمَل السِّحر لغيرِه إزالةً لنِعمةٍ تفضَّل الله بها علَى غيرِه، ووَبالُ من سعَى لسحرِ غيرِه مَردود عليه، قال جلّ وعلا: وَلاَ يَحِيقُ المَكْرُ السَّيِّئُ إِلاَّ بِأَهْلِهِ [فاطر:43]. قال ابنُ كثير رحمه الله: « أي: وما يعودُ وبالُ ذلك إلاّ عَليهم أنفسِهم دونَ غيرهم، قال محمّد بن كعب القرظيّ: ثلاثٌ من فعَلهنّ لم ينجُ حتى تنزلَ به: مَنْ مكَر أو بغَى أو نكَث، وتصديقُها في كتاب الله عز وجلّ

 

تفسير القرآن العظيم (3/563

 

Serviteurs d’Allah ! 

Craignez Allah d’une crainte véritable car la crainte d’Allah est le chemin de ceux qui obtiendront le succès, et se détourner de la crainte d’Allah est le chemin des malheureux.

 

O Musulmans !

La guidée est un don du Généreux (Allah), et Il la donne à qui Il veut parmi Ses serviteurs ; et Il a ordonné (le Puissant et le Haut) de protéger cette guidée des choses qui salissent sa pureté ou qui effacent sa lumière. Et parmi les gens, certains ont abaissé la valeur de leur religion en n’étant pas satisfaits de ce qui leur a été écrit ou qui a été écrit à d’autres qu’eux, ne pouvant pas patienter face à ce qui a été prédestiné ; alors, ils ont vendu leur religion aux sorciers et aux charlatans en allant les voir pour les interroger sur les choses invisibles ou pour leur demander de faire de la sorcellerie [de la magie] ou pour leur demander la réalisation de souhaits imaginaires…

 

Les individus et les sociétés ont été cautérisés par le feu des sorciers ; et la sorcellerie rassemble des destructions dans la religion comme demander le secours des génies et des diables, la peur du cœur de ce qui est autre qu’Allah, l’abandon de la confiance en Allah, et la corruption de la vie des gens et de leurs intérêts. Et la sorcellerie fait partie des facteurs de la destruction de la société et de ce qui sépare les familles, le prophète (qu’Allah prie sur lui et le salue) a dit :
(Evitez les sept péchés destructeurs). Ils dirent :
-« Et quels sont ces péchés, ô messager d’Allah ! ». Il dit :

 


(Le polythéisme [associer quelque chose à Allah], la sorcellerie, tuer la vie qu’Allah a rendue sacrée sans raison légale, manger l’intérêt, manger l’argent de l’orphelin, fuir le jour de la bataille [devant l’ennemi], et accuser d’adultère les femmes chastes, croyantes et éloignées des actes immoraux) Rapporté par Al-Boukhari et Mouslim.

 


Et le diable incite le sorcier à accomplir la sorcellerie afin de nuire aux serviteurs d’Allah, Allah (qu’Il soit glorifié) a dit 
:
{Ils apprennent d’eux le moyen de séparer l’homme de son épouse} [Al-Baqara : 102].
Et Il a dit (qu’Il soit glorifié et exalté) :
{Ils apprennent ce qui leur fait du mal et ne leur fait pas du bien}[Al-Baqara : 102].
Et ce n’est pas toute sorcellerie qui a un effet sur la personne ensorcelée, et combien de sorciers ont fait de la sorcellerie qui n’a eu aucun effet sur la personne ensorcelée ; Allah (qu’Il soit glorifié et exalté) a dit :
D’ailleurs, de telles pratiques les initiaient beaucoup plus à ce qui était nuisible qu’à ce qui était utile, Al-Baqara : 102.
Et le mal et le bien se trouvent dans la main d’Allah, le prophète (qu’Allah prie sur lui et le salue) a dit :
(Et saches que si les gens de la communauté se rassemblaient pour te nuire, ils ne pourraient te nuire que selon une chose qu’Allah a écrite contre toi) rapporté par Tirmidhi.

 

O Musulmans !
Le sorcier est celui qui a l’âme la plus vile, celui qui a le caractère le plus corrompu, et celui qui a le cœur le plus sombre ; il est proche du diable, il l’adore, il s’éloigne du bien, il est rancunier envers la société, il a les qualités les plus méprisables, et il ment à celui qui va le voir avec des informations fausses, le prophète (qu’Allah prie sur lui et le salue) a dit :
(…il la met alors sur la langue du sorcier ou du devin [le diable met l’information qu’il a entendue du ciel sur la langue du sorcier ou du devin], et celui-ci ment cent mensonges avec cette information) Rapporté par Al-Boukhari et Mouslim.

 

Et la sorcellerie n’est accomplie pour lui qu’après que le sorcier mécroit en Allah le très Grand, le prophète (qu’Allah prie sur lui et le salue) a dit :
(Quiconque ensorcelle quelqu’un, sera alors polythéiste) rapporté par An-Nassaa’i.
Il est dit dans « Fath Al-Majid » :
-« Ceci est une preuve que le sorcier est un polythéiste, car il ne peut pas accomplir la sorcellerie sans polythéisme).
Le sorcier aime beaucoup l’argent et il trompe le naïf pour cela ; et lorsque Pharaon demanda aux sorciers d’affronter Moïse avec la sorcellerie, ils lui demandèrent de l’argent, Allah (qu’Il soit glorifié) a dit à leur sujet :
{Et les magiciens vinrent à Pharaon en disant : « Y aura-t-il vraiment une récompense pour nous, si nous sommes les vainqueurs ? ». Il dit : « Oui, et vous serez certainement du nombre de mes rapprochés »}[Al-‘Aaraaf : 113-114].

 

Le sorcier trompe les autres, il les appelle au polythéisme, et il se peut qu’il ordonne à celui qui vient le voir d’égorger pour un autre qu’Allah, ou d’accrocher une amulette en prétendant que ceci apporte le bien ou repousse le mal, et le prophète (qu’Allah prie sur lui et le salue) a dit :
(Quiconque accroche une amulette, sera alors polythéiste) rapporté par Ahmed.

 

Et le sorcier fait croire à celui qui va le voir qu’il connaît les maladies dont il souffre afin que son cœur s’accroche à lui, et il trompe ceux qui vont le voir en mettant dans ses amulettes des versets du Coran.

 

Le mal du sorcier sur la société est évident, et ses actes sont des ténèbres qui s’entassent les unes sur les autres ; il a fait tomber des individus de la société dans le polythéisme et il a apporté le malheur dans la société. Il a désuni des familles heureuses ; il a séparé les deux époux qui vivaient dans une bonne entente, et à cause de lui, les enfants innocents ont goûté à l’amertume de la vie, et ils ont été exposés aux causes de la déviation à cause de la séparation de leurs parents. Il a apporté aux gens les soucis et les tourments ; combien de personnes qui étaient en bonne santé, devinrent malades à cause du sorcier ; et combien de pauvres se retrouvèrent endettés en recherchant une bonne santé que le sorcier leur a enlevé. Et combien d’argent le sorcier a-t-il mangé illégalement [illicitement] en compensation de ce qu’il prétend comme médicament ou science de l’invisible. Et combien de personnes le sorcier a-t-il fait sortir de la religion à cause du fait qu’ils ont cru à une information de l’invisible que Seul Allah connaît ; le prophète (qu’Allah prie sur lui et le salue) a dit :
(Quiconque va voir un devin ou un magicien, et lui demande une chose, puis croit à ce qu’il dit, aura alors mécru à ce qui a été descendu sur Mohammed) rapporté par Ahmed.
Et à cause de la gravité du danger des sorciers sur les musulmans, leur jugement est venu de couper leur cous afin que les sociétés soient protégées de leurs préjudices ; Omar ibn Al-Khattab (qu’Allah soit satisfait de lui) écrivit à ses gouverneurs :
-« Tuez tous les sorciers et toutes les sorcières ».
Et son châtiment dans l’au-delà sera l’entrée en Enfer, Allah (qu’Il soit glorifié et exalté) a dit :
{Ils ont effectivement appris que celui qui l’a acheté (au prix de son âme) n’a aucune part de bien dans l’autre monde} [Al-Baqara : 102].

 

Celui qui va voir les sorciers, a mis le Créateur en colère, a été injuste envers les créatures, et a atteint le paroxysme de la jalousie en faisant de la sorcellerie à une autre personne pour enlever un bienfait qu’Allah a donné à un autre que lui ; et le mal de celui qui cherche à ensorceler les autres, se retourne contre lui, Allah (qu’Il soit glorifié et exalté) a dit :
{Cependant, la manoeuvre perfide n’enveloppe que ses propres auteurs}[Le Créateur : 43].

 

Ibn Kathir (qu’Allah lui fasse miséricorde) a dit :
-« C’est-à-dire que le mal de cela ne retourne que contre eux« .
Mohammed ibn Kâab Al-Qouradhi a dit :
-« Celui qui accomplit trois choses ne sera pas sauvé jusqu’à ce que ces choses se retournent contre lui : celui qui trompe les gens [ou qui ruse avec les gens], ou celui qui est injuste [qui opprime les gens], ou celui trahit son serment [son engagement], et la réalité de cette parole est dans le Livre d’Allah« .

 

Donc, ne sois pas, toi qui cherches à ensorceler les gens, parmi ceux qui tombent avec les sorciers en sortant de ta religion ; et rappelles-toi que la vie de ce monde est courte et que tu seras enterré dans une tombe sombre ; donc, annonce ton repentir et lave la jalousie de ton cœur en étant bienfaisant envers les autres au lieu de les ensorceler, et enlève les liens de la sorcellerie de ceux que tu as ensorcelé avant que ne te viennent des malheurs provenant du Seigneur le très Grand.