L’importance de l’éducation des enfants

محدودةٍ، دون تضحيةٍ وفداءٍ. وكأنَّ الله لن يتَّخِذَ منا شهداء، حتى لقد أصبحَ الإسلام عند البعض مُجرَّد سُلُوكٍ اجتماعيٍّ ربما يُشارِكُهم فيه غيرُهم، ويتفوَّقُ عليهم آخرون.

ألم يعلَموا أنه تكاليف شاقَّة، وعملٌ وامتحانٌ؟! أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ [البقرة: 214].

إذا كان المرءُ ينامُ حتى يملَّ الفراشُ جنبَه، ويبسُطُ ألوانَ الطعام كلما اشتهَى، ويصرِفُ الأوقات الطويلة للتسوُّق والمُسامَرة، ولا يرعوِي عن صرفِ جُلِّ يومِه وغالبِ ساعاته في تصفُّح الأجهزة الإلكترونية، أو مُتابعة المُلهِيات، ويركُضُ وراءَ الدنيا ركضَ الوحوش في البَرِّيَّة، فمتى يُنتِجُ؟ أو يصلُح لردِّ عدوانٍ أو نهوضٍ بأمَّةٍ؟

إن معالِيَ الأمور والطُموحات الكُبرى لا تأتي إلا بالكدِّ والتعَب.

والناظرُ في حال الأُمم يجِدُ أنه ما من أمةٍ ترقَّت في مراتبِ المجدِ وسطَّرَت اسمَها على صفحات التاريخ إلا كان وراءَ ذلك عملٌ كبيرٌ وتضحِياتٌ جِسامٌ، وبذلٌ للجُهد في كل الميادين.

إن الأُمم لا تكونُ كذلك بغير تحمُّل أبنائِها لمسؤولياتِهم، واستِعداد الشباب والناشِئة للبَذلِ والتضحِيةِ والعطاء، مما يجعلُنا نتبيَّنُ خطورةَ إهمالِ الناشِئة، وعدم تربيتهم على الجِدِّ واستِشعار المسؤولية.

قال الغزاليُّ – رحمه الله -: « والصبيُّ أمانةٌ عند والدَيْه، وقلبُه الطاهرُ جوهرةٌ نفيسةٌ؛ فإن عُوِّدَ الخيرَ وعُلِّمَه نشأَ عليه، وسعِدَ في الدنيا والآخرة، وإن عُوِّد الشرَّ وأُهمِلَ إهمالَ البهائِم شقِيَ وهلَك. وصيانتُه بأن يُؤدِّبَه ويُهذِّبَه ويُعلِّمَه محاسِنَ الأخلاق« .

وإذا نظرنا إلى أحوال السابقين من أمَّتنا نجِدُ أنهم أعطَوا هذا الأمرَ ما يستحقُّه من العناية؛ بحيث نشأَ أبناؤُهم نشأةً سويَّةً، تحمَّلُوا المشاقَّ والصِّعابَ دون كلَلٍ أو ملَلٍ، وبذَلوا لهذا الدين ولرِفعة الأمة دون مَنٍّ.

عباد الله:

إن الوهنَ والضعفَ الذي تُعاني منه أمَّتُنا اليوم سببُه: حبُّ الدنيا والرُّكونُ إليها، والجُبنُ عن الإقدام خشيةَ التلَف أو فوات الحُظوظ.

عن ثوبان – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: «يُوشِكُ الأُمم أن تتداعَى عليكم كما تتداعَى الأكلَةُ إلى قصعَتها». فقال قائلٌ: ومن قِلَّة نحن يومئذٍ؟ قال: «بل أنتم يومئذٍ كثيرٌ، ولكنكم غُثاءٌ كغُثاء السَّيْل، ولينزعنَّ اللهُ من صُدور عدوِّكم المهابةَ منكم، وليقذِفنَّ الله في قلوبِكم الوهنَ». فقال قائلٌ: يا رسول الله! وما الوهنُ؟ قال: «حبُّ الدنيا وكراهيةُ الموت»؛ رواه الإمام أحمد وأبو داود بسندٍ صحيحٍ.

وقال – صلى الله عليه وسلم -: «إذا تبايعتُم بالعِينَة، وأخذتُم أذنابَ البقر، ورضِيتُم بالزَّرع؛ سلَّط الله عليكم ذُلاًّ لا ينزِعُه عنكم حتى تُراجِعوا دينَكم»؛ رواه أبو داود بإسنادٍ صحيحٍ.

إن الإغراقَ في الشَّهَوات والملذَّات والفنِّ الرخيصِ والمُلهِيات لهِيَ المُخدِّرات المُقعِدات التي تُعيقُ مسيرةَ الأمة نحو مراقِي العزَّة والكرامة، واقرأوا التاريخ، اقرأوا التاريخَ القريبَ والبعيدَ، ثم اعتبِروا يا أولي الأبصار.

فليس أمام المُسلمين إلا طريقٌ واحدٌ لعزِّهم، وهو العودةُ إلى الإسلام ظاهرًا وباطنًا، وترسُّمُ خُطَى السَّلَف الأول في صِدقِ الإيمان وحُسن العمل، وطريقُ الشَّرف والكرامة أساسُه أن يعرِفَ المُسلمون بمَ كانوا أمة، وكيف صار لهم في التاريخ وجود. علينا مُراجعة أنفُسنا وحالِنا أولاً.

وإن الأمةَ لا تُصابُ من الخارج إلا بعد أن تُصابَ من الداخل، وليس لنا أن نُسيءَ وننتظر من الله الإحسان، تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ [القصص: 83]، وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ [الأنبياء: 105].

أيها المسلمون:

شُدُّوا عزائِمَكم، واجتازُوا المسالِك، وتخطَّوا المهالِك، وإن السُّمُو إلى القِمَم والذُّرَى لا يكونُ بوثبةٍ واحدةٍ؛ بل لا بُدَّ من تدرُّجٍ على سُنن الله في الحياة.

إن عالِيَ الهِمَّة يحمِلُ همَّ أمتِ ويجودُ بالنفسِ والنَّفيسِ في سبيل تحصيلِ غايتِها، وتحقيق رِفعَتها، ويعلم أن المكارِمَ منوطةٌ بالمكارِه، وأن المصالِحَ والخيرات واللَّذَّات والكمالات لا تُنالُ إلا بحظٍّ من المشقَّة، ولا يُعبَرُ إليها إلا على جسرٍ من التَّعَب، ومن أراد العلوَّ لأمته لم يلتفِت إلى لومِ لائِمٍ، ولا عذلِ عاذِل، ومضَى يكدَحُ ساعِيًا، وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُورًا [الإسراء: 19].

قال النبي – صلى الله عليه وسلم -: «من خافَ أدلَجَ، ومن أدلَجَ بلغَ المنزِلَ، ألا إن سِلعةَ الله غالية، ألا إن سِلعةَ الله الجنة».

كبيرُ الهمَّة لا ينقُضُ عزمَه، فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ [آل عمران: 159].

إن طريقَ النجاح ليس مفروشًا بالورود والرَّياحين، ويحتاجُ إلى تعبٍ وإلى بذلٍ لإدراكِه، وإذا ذاقَ الإنسانُ طعمَ النجاح هانَت عليه كلُّ لحظةِ تعبٍ أمضاهَا في طريقِه، حتى يكون ذلك التعبُ أشهَى من النفس، وألذَّ من طعم الدَّعَة والسُّكون. وهذه سُنَّةُ الله في الحياة، وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ [العنكبوت: 69].

وتربيةُ الأمة على ذلك مسؤوليةُ الأولياء والمُربِّين، ووسائلِ الإعلام والمسؤولين، أما التخديرُ وزرعُ الوهْنِ بالمُلهِيات فلا يُنتِجُ إلا أمَّةً داجِنةً، لا تبنِي في الرَّخاءِ، ولا تصمُدُ في البلاء.

إن على أمة الإسلام – وهي تمرُّ بأحلَك ظروفِها، وأخطَر مُنعطفَاتِ تاريخها – أن تعلُو همَّتُها عن اللَّهْوِ والعبَثِ، والفُرقة والخِلاف، والغفلةِ والشُّرود، وأن تُربِّيَ جيلَها على الجِدِّ والطُّموح والهِمَم العالِية، وقد قال الله لنبيِّه: يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ [مريم: 12]، وقال لموسى عن الألواح: فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ [الأعراف: 145].

وإن سُنن الله في الانتِصار والانكِسار ليست حظوظًا عمياء، لكنَّ الأمورَ تتدافَعُ إلى نهايتِها وفقَ سُنن كونيَّة دقيقة، ومُقدِّماتٍ مُنتظمةٍ كانتِظام النتائِج بعد الأسباب، إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ [الرعد: 11].

بارَك الله لي ولكم في القرآن العظيم، ونفعَنا بسُنَّة سيِّد المُرسلين، أقولُ قولي هذا، وأستغفر الله تعالى لي ولكم.

 

 

 

Chers frères chères sœurs:
les musulmans d’aujourd’hui ont besoin de retenir le cœur de leurs enfants, pour devenir des hommes (des gens responsable), aujourd’hui beaucoup de gens prétendent faire parti des gens du Paradis, parce qu’ils ont accompli une petite œuvre parmi les adorations, sans sacrifice. Au point, pour certain l’islam est devenu un certain comportement social peut-être même partagé par d’autres.
Ne savent-ils pas que c’est des coûts et des difficultés, du travail et examen
!

 

Espérez-vous accéder au Paradis sans avoir été éprouvés comme l’ont été ceux qui vous ont précédés? Ils ont connu des malheurs et des calamités, ils ont été secoués par l’adversité au point que leur prophète et ceux qui le suivaient en vinrent à se demander : «À quand donc le secours du Seigneur?» Certes, le secours d’Allah est toujours proche ![Baqarah: 214].

 


Si la personne dort jusqu’à que le lit on a assez de lui, et se réserve les plats qu’il désire, et dépense son temps on se promenant dans les centres commerciaux et les veillés de nuit, perdant son temps et ses journées dans les jeux électroniques qu’ils l’ont anesthésiés, et le suivi des distractions, et galope derrière la vie d’ici-bas comme galope les animaux sauvage dans la nature, quand est-ce qu’il produit? Ou sera utile contre une agression ou pour l’avancement d’une nation?

 


Les questions les plus élevés et les grandes ambitions ne viennent seulement que par la souffrance et la fatigue.

 


ce qu’on voit dans les situations des nations, il n’y a pas une nation qui s’est élevée dans la gloire et a écrit son nom sur les pages de l’histoire, que par un travail acharné, des sacrifices, et de faire l’effort dans tous les domaines.
Les Nations ne peuvent être au sommet sans que leurs enfants soient face à leurs responsabilités, ses jeunes doivent avoir une volonté qui émerge des efforts, le sacrifice et le don, ce qui nous fait discerner la gravité de négliger les jeunes, de ne pas négliger l’éducation des enfants, et le sens des responsabilités.

 

Les pieux prédécesseurs ont dit ceci,

 

Sache que l’enfant est un dépôt pour ses parents. Son cœur est une pierre précieuse encore brute qui accepte toute imprégnation. Si on l’accoutume au bien, il grandira dans son respect, il sera heureux dans la vie d’ici-bas et l’aude-là, et si on l’accoutume au mal il grandira avec cette tare et celui qui à sa charge en subira les conséquences. Voilà pourquoi il convient de le préserver, de l’éduquer, de l’améliorer, de lui apprendre le bon caractère

 

Si l’on regarde les anciens de notre nation, nous constatons qu’ils ont donné à cette question toute l’attention qu’elle mérite, de sorte que leurs enfants ont été élevé dans le droit chemin, ont enduré les épreuves et les difficultés sans relâche, et faits de cette religion qu’elle soit élevée sans dire on a fait.

 


Serviteurs d’Allah:
La fatigue et la faiblesse dont souffre les musulmans aujourd’hui est causée par: l’amour de la vie d’ici-bas et ne plus bouger, la peur de ne pas arriver ou des dommages craignant de perdre des fortunes.

 


Selon Thawbane le messager d »ALLah a dit :« Les peuples se rassembleront contre vous comme les gens se rassemblent autour de la nourriture (du repas) ».Quelqu’un dit :« Serons-nous peu nombreux à cette époque ? ».Il dit : « Non, vous serez très nombreux à cette époque, mais vous serez comme les écumes du torrent (divisés et faibles). Et Allah enlèvera des cœurs de vos ennemis votre crainte (ils n’auront pas peur de vous), et il mettra dans vos cœurs « le Wahne » (la faiblesse) ».Quelqu’un dit :« O Messager d’Allah ! Qu’est-ce que le « Wahne« .Il dit : « L’amour de ce monde et la répulsion de la mort ».(Ahmad, Abou Dawoud)

 

 

L’immersion dans les désirs, les plaisirs, l’art à vil prix et les distractions c’est l’anesthésie même qui entravent la marche de la nation vers la fierté et la dignité hypocondriaque (se plein pour rien, se préoccupe de sa santé et de maladies, souvent imaginaires)

 

Lisez l’histoire, et méditez Ô vous qui êtes doué d’une claire voyance.

 


Il n’y a qu’un seul chemin pour les musulmans pour leur fierté, c’est de revenir à l’islam extérieurement et intérieurement, de suivre les premiers pieux prédécesseurs dans la sincérité de leur foi et des bonnes œuvres, la voie de l’honneur et de la dignité que les musulmans sachent, sur quoi étaient les anciens (les musulmans) et comment ils ont une existence. Nous devons exécuter une révision sur nous même et notre situation.

 

Les musulmans seront touchés par l’intérieur avant d’être touchés par l’extérieur, nous ne devons pas avoir une mauvaise opinion et attendre d’Allah la bienveillance,

 

Cette dernière demeure, Nous la réservons à ceux qui ne veulent être, sur Terre, ni altiers ni corrupteurs. Et ce sont ceux qui craignent leur Seigneur qui auront la fin la plus heureuse. [Histoires: 83],

 

Nous avons certes écrit dans les Psaumes, après l’avoir gravé dans le Livre céleste, que la Terre serait l’héritage de Nos bons serviteurs.les prophètes: 105.

 


O musulmans:

 


Tenez à votre volonté, passé les voies, et traversé les périls, l’escalade vers les sommets ne peut être avec un seul pas, plutôt ça se fera petit à petit.

 


celui qui a une responsabilité, porte les soucies des musulmans et sacrifie tous ce qui est précieux afin d’arriver à son but, et d’atteindre son sommet, et il sait que les honneurs sont acquis que par les difficultés, ne pourra la traverser que par un pont de fatigue, et celui qui cherche la grandeur pour sa communauté, ne doit pas faire attention aux critiques, et doit continuer toujours pour arriver au sommet, Ceux qui recherchent la vie future et qui font l’effort nécessaire pour la mériter, tout en étant croyants, ceux-là verront leur zèle récompensé. Isra: 19].

 


Le Prophète – paix soit sur lui -: «
Il a dit – que la paix soit sur lui -: «Prophète, Salla Allahou ‘Alaihi wa Sallam, qui a dit :« Celui qui a peur d’Allah se précipite pour accomplir de bonnes actions et celui qui se précipite pour accomplir de bonnes actions atteint un rang élevé. Sachez que la marchandise d’Allah est chère. Sachez que la marchandise d’Allah, c’est le Paradis. »(At-Tirmidhi) rapporté par Abou Dawoud

 


Celui qui est responsable ne doit pas interrompre son intention, une fois la décision prise, place ta confiance en Allah [Al-Imran: 159].

 


La route vers le succès n’est pas un lit de roses et d’herbes, il a besoin de fatigue et d’effort pour y arriver, celui qui a goûté au succès (réussite) chaque instant de fatigue passé durant ce chemin devient une facilité, qu’il en soit ainsi un délice de fatigue pour l’âme, et plus délicieux que le gout de l’immobilité. Ceci est la sounna d’Allah dans la vie,
 Ceux qui combattent pour Notre Cause, Nous les guiderons assurément sur Nos sentiers, car Allah est avec ceux qui s’appliquent à accomplir des œuvres salutaires. araignée: 69].

 


L’éducation des musulmans c’est la responsabilité des parents et des éducateurs, les médias et les officiels, tandis que l’anesthésie et la faiblesse la paresse par les passions, ne produit qu’une communauté molle, ne construit pas la prospérité, ni se tenir debout contre les fléaux.

 


Que la Nation de l’Islam – qui passe par des circonstances difficile, les moments les plus dangereux – qu’elle s’élève pour remplacer les plaisirs et la falsification, les divergences et les conflits, la négligence et les déchirures, et éduque sa jeunesse sur la perfection et l’ambition, la détermination pour aller plus haut, et Allah a dit à Son Prophète
: «Ô Jean ! Applique-toi à l’étude du Livre avec ferveur !»[Maryam: 12 , et il dit à Moïse prend les tables avec force, [el-aaraf: 145].

 

Les lois d’Allah dans la victoire et de la réfraction ne sont pas un hasard aveugle, mais les choses se bousculent pour une fin en conformité avec les lois de l’univers, celle d’Allah)Allah ne modifie point l’état d’un peuple tant que les hommes qui le composent n’auront pas modifié ce qui est en eux-mêmes [Tonnerre: 11].